戏曲艺术与年轻观众(时代气象 文艺表现(3))

中国戏曲是中国文化的瑰宝。优秀传统戏曲跨越时代,不断焕发魅力。戏曲为何能持续吸引不同时代的观众?在坚守艺术本体的同时,当代戏曲艺术在哪些方面实现了创新和创造?古老戏曲的有效传播,带来了什么启示?弄清这些问题,有所为,有所不为,对戏曲艺术的发展至关重要。

欣赏传统戏曲是有一定门槛的,很多年轻人不感兴趣,只是因为他们对戏曲还不够了解、看不懂。这也是我十余年来一直坚持戏曲传播工作的原因。我希望将自己变成人们通往戏曲世界的阶梯。戏曲艺术就在那里,受众就在那里,只是需要更好的方式让二者相遇。

家住江苏南通的季女士因工作到北京出差。一路上,从走进高铁站的身份核验到北京健康宝的个人信息验证都要通过人脸识别功能完成。季女士认为人脸验证为大家节省了很多不必要的排队时间,提高了各个地方的工作效率。

姚丽红在应邀颁奖后的发言中对江苏总商会防疫成绩、受到表彰的先进集体和个人表示祝贺,并对江苏总商会向和统会热情提供防疫药品、防护口罩支持表示感谢。

中国戏曲学会顾问龚和德——

当日,上海市副市长陈群、上海市政府副秘书长虞丽娟等出席活动,并为荣获“上海市特级教师”称号的教师代表和2O2O年上海市“四有”好教师(教书育人楷模)颁发证书。(完)

我至今记得25年前,上海京剧院举办“京剧走向青年”的活动。我们带着《曹操与杨修》《盘丝洞》《智取威虎山》《歧王梦》这四台极具风格的新编剧目进京为首都高校学子演出,取得了意想不到的轰动效果。我们每一位演员都深受激励和启发:京剧艺术永远属于青年。青年是国家的未来、民族的希望。拥有了他们,京剧艺术也就拥有了未来、拥有了希望。

《人脸识别应用公众调研报告(2020)》(以下简称《报告》)显示,受访者更能接受基于安防场景的人脸识别应用,如公共安全摄像头、闯红灯记录系统。此外,《法治日报》记者在调查过程中发现,普通人更加关注获取到个人信息的主体,相比较一些私企、小公司,人们普遍认为官方通过人脸识别等技术进行信息核验的方式,在安全性上更有保障。

立足当下,戏曲要积极主动地拥抱年轻人。时代虽然变了,但中华民族优秀传统始终在发扬光大。戏曲传递的是真善美,是忠孝节义,是积极向上的正能量,这些也不会随着时代的变化而改变。但在艺术观上,我们需要与时俱进、不断发展。因为与时俱进,戏曲方能从勾栏瓦舍中发展为成熟的舞台艺术,方能集众家之所长形成成熟的美学体系。作为当代戏曲人,首先要清楚,我们不是为“博物馆艺术”服务的,我们面对的应当是21世纪的广大观众,应当跟上时代的节奏和审美。

相较于身份证号、手机号之类的个人信息泄露,目前曝光于大众视野的人脸数据泄露事件并不多。但《报告》显示,64.39%的受访者认为人脸识别技术有滥用趋势,超过三成的受访者表示已经因人脸信息泄露、滥用等遭受损失或隐私被侵犯。

“疫情防控期间,很多地方出入都要登记个人信息,而且是手写的那种,经常会出现排队填表的情况,很麻烦又浪费时间,这个健康宝我觉得设计的很科学、合理,你是谁、什么身份、长什么样子、去过哪里,一次性把信息都核查到位了。”对于当前人脸识别带来的信息泄露问题,季女士认为没必要因为个例就过分担心,这属于因噎废食。

此外,要根据平台特点不断调整内容,寻找不同切口。举办清音会,我就一边唱戏,一边告诉观众如何欣赏,注重互动感;开设课堂,要带领人们了解剧目背后的故事情节、时代背景、人物性格以及唱腔配乐,注重知识性。同样是录节目,在故宫,可以讲清宫对京剧起源的作用;在天津,就结合说唱、相声、天津民俗来谈京剧发展,或讲京剧流派的形成和地域的关系。总之,不同语境下的传播要排列组合出新东西。

十余年来,每一次讲座、每一次公开的节目表演都能看到年轻人最直接的反馈,这是教学相长的过程。比如,我之前做2个小时的演讲,到40分钟时,发现有些观众坐不住了。于是我们就在一次次实践中复盘和总结规律,哪个点观众反响好、哪个时间段观众产生疲惫。戏曲传播的工作不能只停留在“艺术+平台”这个阶段,需要持之以恒、与时俱进地去探索和改进。

当然,最根本的是要保护好戏曲本体,回归内容。无论传播媒介和手段如何变化,都要保证专业底线。专业是戏曲人赖以生存的基础,不管我走到哪里,怎么去跨界,我能回到舞台,这是我自己觉得有底气的根源。戏曲艺术是角儿的艺术,靠人来传承,靠人来传播,两者并不矛盾,只有传承得好,传播才有力量。这些年,我在传统骨子老戏的整理、复排、传承上同样投入很多心血,完成了共四季的“余脉相传”系列展演。舞台演出,本身就是最好的传播。

在第36个教师节即将来临之际,中共上海市教卫工作党委、上海市教委9日举行“教育,我们忠诚的事业——2020年上海市庆祝教师节主题活动”。在中国工程院院士、上海市教育功臣、复旦大学教授闻玉梅带领下,新入职教师代表们庄严宣誓。首次亮相的上海高校校长合唱团同唱一曲深情磅礴的《不忘初心》。

然而,随着人脸识别技术的广泛运用,个人信息泄露、信息被盗取的情况时有发生。近日,有媒体报道称,在某些网络交易平台上,只要花两元钱就能买到上千张人脸照片,而5000多张人脸照片标价还不到10元。

作为上海“空中课堂”探索者代表,上海市教委教研室副主任谭轶斌说,疫情期间,上海中小学校143万名学生,居家开始了集中时段大规模全日制、全学段的“空中课堂”在线教学。优质视频课是怎么“炼成”的?谭轶斌的回答是:“那是每一个平凡又不凡的老师与时间赛跑、与常态搏弈、与观念碰撞、与惯性脱钩,用爱与责任铸就的。”

“人脸识别的滥用在实践中是肯定存在的,是否需要急刹车主要取决于人脸识别的使用者和被使用者之间的博弈,公共机构一般不易介入这样问题的决策。”王四新认为,“因为人脸识别需要成本,滥用涉及使用者成本承担的问题,这会限制人脸识别被滥用的程度。如果仅仅是滥用,滥用之后没有其他的非法诉求,或者没有以人脸识别所获取的数据进行其他牟利或犯罪行为的,一般上作为监管机构来讲不需要主动插手,也不用担心是不是需要‘急刹车’的问题。”

“人脸识别主要需要防止它滥用,而不是通过规定哪些信息可以用、哪些信息不可用。对个人信息的滥用要作出科学的界定,明确有哪些类型,然后通过法律来对滥用进行规制。”在刘德良看来,人们现在都在强调保护、防止泄露,而没有做到有效防止滥用,结果导致我们越强调保护,现实中出现的问题越多。

面对众多的艺术门类,我们也应当有充分的自信。对于传统剧目必须精排精演,提升文本的整体质量。对于新编剧目,一定要有深邃的内涵、明快的节奏、抓人的情节,服化道和音舞美等都需要全方位提升。我们既不能走西方大歌剧的路子,也要跳出一味重复过去个别成功剧目模式的路子,必须要符合当代观众的审美需求。年轻人爱看昆曲、京剧、梨园戏、南音等戏曲剧种,视之为时尚,究其原因,一来是这些戏曲具有浓郁的民族特色、地域特征和剧种个性;二来,有别于西方许多艺术类型,它们都是集文学、表演、音乐、美术、武术等于一体的综合性艺术。这些特质符合时代的审美和个性追求,必然会受到年轻观众的欢迎与热爱。

中国戏剧家协会名誉主席尚长荣——

为什么年轻人喜欢追剧、听歌?因为这些作品讲述的故事与生活紧密相关,触发了他们的情感共鸣。戏曲传播也一样,关键是要找到与大众的更多连接点。比如讲京剧的唱念做打,可以引导观众去感受仪式感的美妙。从经典老戏的人物关系,可以看到超越时空的人文理念。讲到戏曲的语言演变,可以联想到方言,让人们记住乡愁。

中国传媒大学文化产业管理学院法律系主任郑宁认为,人脸信息作为个人信息中最为敏感的一类“个人生物识别信息”,更应该成为重点关注和保护的对象。值得注意的是,个人信息保护法草案已把个人生物特征列入敏感个人信息,处理敏感个人信息应当取得个人的单独同意,个人信息处理者应当告知处理的必要性及对个人的影响。草案还拟规定公共场所安装图像采集、个人身份识别设备,应该为维护公共安全所必需,且只能用于维护公共安全的目的。

● 人脸信息属于个人信息中的敏感个人信息,其一旦泄露或者被非法使用,可能导致人脸的主体受到歧视或者人身、财产安全受到严重威胁或危害

另一个现象是传统艺术与新兴技术的结合。如今,许多优秀的戏曲作品都被拍成了电影,很多网站、APP成为戏曲展示平台。许多戏曲院团和戏曲人都在上面开通账号,以短视频的形式普及推广戏曲。信息时代,戏曲人不应墨守成规,不要把自己局限在小小的一方舞台。网络上短平快的传播手段,也的确能快速拉近与网友的距离、培养潜在的观众。我们不应排斥,但同时也要注意尺度和分寸,万不可恶搞,偏离戏曲传播的初衷。

企查查数据显示,目前我国共有超过1万家人脸识别相关企业,2019年新增企业2110家,同比增长36%。今年前三季度注册量达1161家,同比下降17.7%,其中三季度新增387家。

樊民说:“生命有时脆弱得可怕,但更多的时候却坚韧得超乎想象。在抗疫一线,我将这种感受通过线上教学的方式,给学生们上了特殊的‘开学第一课’。这堂课在学生中反响强烈,因为在这堂人生大课上,他们所学到的不仅仅是先进的医学,更有使命的崇高和人性的光辉。教师、医生,一个塑造灵魂,一个挽救生命,都是无悔的选择,都是神圣的事业。抗疫是一时的,而为师为学、救死扶伤的事业却是一生的,医者仁心、师者慧心,孜孜不倦,生生不息!”

表彰会上,主持人分别对受表彰先进个人和集体的事迹做了简单介绍,多名先进集体和先进个人代表还先后在会上发言。

近年来,戏曲艺术涌现了不少实验作品、跨界作品,引起了一些争议。以前,大师们也常有反串,常与其他艺术门类合作,比如谭鑫培主演了中国第一部电影《定军山》。这是才艺的展示,也是灵感的迸发,未尝不可。但跨界存在的前提,是作为主流的传统作品牢牢守住戏曲的根。京剧得姓“京”,昆曲得姓“昆”,戏曲的“底线”得经得住考验。这个“根”要是不在了,“跨”也就说不上了。

在采访中,《法治日报》记者也注意到,目前法律对个人信息的保护主要是以个人同意为基础。但不少受访者则表示,很多人在表达同意的时候,其实根本没有获得充分有效的信息告知,并不知道其中蕴含的重大风险,或者因没有其他的选项不得不作出同意。

虽然任何一种艺术都很难得到所有人的喜欢,但能拥有一部分观众,尤其是比现在更多些的年轻观众,依然是戏曲的目标。当务之急,是要充分发挥国家的政策利好,创造多种机会,让年轻人与民族戏曲亲密接触,让他们感受和领略,戏曲何以能在世界戏剧之林独树一帜,其作为民族文化重要组成部分之理由究竟何在。只要戏曲界认真对待这件紧要工作,而不是敷衍了事,就有可能改变一部分年轻人对戏曲的疏离现状,培养出更多“粉丝”,甚至将来在他们中还会产生新的戏曲工作者,为戏曲的繁荣发展建功立业。

近年来,人脸识别技术呈现加速落地的趋势。不过,各地关于人脸识别技术使用的争议也不断出现。如2020年9月,清华大学法学院教授劳东燕拒绝小区采用人脸识别作为门禁手段,此事经媒体报道后引发热议。今年以来,广西、陕西、浙江等地的一些居民小区也曾出现人脸识别门禁引发的争议事件。

青年戏曲演员王珮瑜——

同时,我们不应把青年的欣赏趣味作单向化、狭隘化理解,认为他们“喜新厌旧”或“喜旧厌新”。趣味不能划一,总的来说,古典美与现代美他们都需要。我亲见过两个场面。一个是1995年冬,京剧《曹操与杨修》在北京海淀剧院作“走向青年”的巡演,那个真是轰动啊!随后举行的座谈会上,有位大学生发言说:“京剧若能启迪人的心灵,使人从自身的弱点和疏忽中解放出来,就不是危机问题,而是对人类文化的高级贡献。”另一个场面是2004年,“青春版”《牡丹亭》在北京世纪剧院三个晚上连演上中下三本,1700多个座位,黑压压一片,大多是年轻人。一个是新编历史剧,一个是古典名剧,一新一旧,年轻人都接受。所谓新与旧是相对而言,实质上都是当代艺术家在戏曲深厚传统基础上的新创造。《曹操与杨修》是从无到有。《牡丹亭》的文本剪裁、音乐伴奏、表演与导演、服饰与灯光,都融入了当代艺术家的心血,是一种追求古典韵味的隐形化现代处理。有了古典美,还有现代美,戏曲的道路才宽广。

□ 本报实习生 邢懿铭

对于人脸识别技术的应用,来自某师范大学的刘同学则感到十分担忧。刘同学认为,按照以前的观念,个人证件照、身份证等对于个人的重要性都是毋庸置疑的,但是现在商家居然可以随意获取个人身份证信息,真是让人不寒而栗。

采访中,中国传媒大学人类命运共同体研究院副院长王四新表示,滥用主要指小题大作,或者说根本不需要做人脸识别的,但偏偏要将其作为进入下一道程序的必要条件。

培养观众是传统艺术的恒久之道。戏曲人不能做“姜太公钓鱼——愿者上钩”的事,而应当主动出击,多方位、多形式、多角度地去传播弘扬,去赢得更多人的了解与热爱。

如今,我们已进入“刷脸”时代。从扫码支付、指纹支付到人脸识别,数字技术的发展成熟将人们的生活不断简化,人们对新技术在社交、生活场景中的广泛应用也习以为常。

戏曲曾经是我们民族的时尚艺术,远的不说,近的如京剧,曾被称为“时尚黄腔”。到了当代,戏曲界仍然在努力。其实,越是传统的,越是时尚的。令大家折服的一个好例子,就是历来很边缘、被誉为“古南戏活化石”的梨园戏,因为创作出《董生与李氏》这部佳作,不少远方的年轻人乘飞机去观赏,竟成一种时尚。

● 生物识别技术是指通过计算机利用人体所固有的生理特征进行个人身份鉴定的技术。目前,在生活中使用最多的生物识别技术是指纹识别和人脸识别

不过王浩也提出,有个别高校运用人脸识别收集学生的抬头率、上课的专注情况,可能侵犯学生权益。“首先,如果要进行这种检测,需要提前告知学生,因为大家有权利决定是否被记录,这也是学生基本的权利。其二,大学生都是成年人了,可以对自己的行为负责,上课是否专注这种事情,其实学校没有必要再监管。其三,用抬头率这种标准来检测学生是否专注,得到的结果也未必靠谱。”王浩说。

目前正在就读法学类别的研究生王浩说,研究生入学时,他就体验了一把人脸识别报道注册。“在学校用人脸识别技术收集同学们的数据信息,我个人认为是挺方便的,不管是出入校门还是统计信息,都大大节省了我们的时间。而且学校一定会保护个人信息不外泄,这一方面是可以放心的。”

在季女士看来:“信息被盗其实还是极少数的现象,个人一定要具备安全防范意识。比如像高铁站、‘健康宝’背后的责任单位都是国家相关部门,所以信息泄露的问题是完全没必要担心的。但是一些个人创办的App需要人脸验证,可能就需要大家衡量一下是否有这个必要,以及考虑它是否会带来信息泄露的风险。”

2020年6月,我国“人脸识别第一案”开庭。该案中,浙江某大学一名副教授于2019年4月从动物园购买了野生动物世界年卡,可通过验证年卡及指纹入园游玩,同年10月他被告知未注册人脸识别的用户将无法正常入园”。于是,该副教授将动物园诉至法院。

一要美,有戏曲的、剧种的、声腔的、演员个人的独特之美;二要真与善,在陶冶情性的艺术欣赏中,感受到生活的历史的时代的某种真实感,有利于观众的心灵建设。戏曲能做到真善美的有机结合,一定可以征服偏见或成见,赢得年轻人,也赢得更美好的未来。

舞台演出是最好的传播

陈尔真动情地说:“我们是医生,更是老师” 郑逸洁 摄

现在一些年轻人,对戏曲有心理距离。这种心理距离的形成,有历史原因也有现实原因。近百年来,社会上一度存在轻视民族戏曲的现象,影响过几代人,现在这种心态淡化多了,但仍未彻底消失。现实的原因有很多,其中之一是外来的与内生的新文娱形式实在太多,挤压了戏曲的生存空间。

上海市公共卫生临床中心应急救治项目被医护人员称为“最美应急病房”。上海市公共卫生临床中心应急救治临时医疗用房项目设计的总负责人——同济大学建筑设计集团同励院总建筑师陈剑秋教授说,这是自己从事建筑工作近三十年来最特殊的一个项目:在60小时内完成300余张施工图,用20多个日夜在超常规进度下完成了项目。陈剑秋教授将当时的情景比作“将时间掰开了用”。陈剑秋团队还第一时间将设计经验与社会共享,带领设计师和研究生开展了应急医疗及战略储备中心的研究,为上海打造全球公共卫生最安全城市持续努力。

北京师范大学法学院教授刘德良认为,个人信息至少有三种属性,对个人来讲,它是个人在社会当中一种自我表征身份;对社会公众来讲,个人信息也是社会公众识别个人的符号形式;对国家来讲,个人信息是国家治理的一个重要手段。

本报记者 周飞亚 王 瑨

□ 本报记者  赵 丽

“如果不是法定强制人脸识别的场景,应提供其他替代性的验证机制,赋予公众选择权。”郑宁说。

“我有同学身份证丢失,然后被别有用心的人拿去网贷,而这种借贷除了要有身份证,原本还需要通过人脸识别才能完成办理,但居然也通过了,于是莫名其妙就‘被’网贷了。后来去报了案,但是对方太狡猾了,一直都没有被抓到。”刘同学说。

在新冠肺炎疫情最危急时刻,上海9支医疗队共1649名医务人员驰援武汉。上海中医药大学教授、岳阳中西医结合医院心血管内科主任樊民说:“我2003年出征抗击非典时,儿子还在他妈妈的肚子里。从‘小汤山’到‘雷神山’,儿子已经17岁。”

在警方今年破获的两起盗用公民个人信息案中,犯罪嫌疑人都是利用“AI换脸技术”非法获取公民照片进行一定预处理,再通过“照片活化”软件生成动态视频,成功骗过人脸核验机制,从而实施犯罪。

樊民说,教师、医生,一个塑造灵魂,一个挽救生命。郑逸洁 摄

陈剑秋教授介绍“最美应急病房”。郑逸洁 摄

采访中,北京理工大学法学院民法典研究中心主任孟强介绍,人脸识别是生物识别技术的一种。生物识别技术是指通过计算机利用人体所固有的生理特征进行个人身份鉴定的技术。目前,在生活中使用最多的生物识别技术是指纹识别和人脸识别,主要的使用场合为手机支付、银行金融机构软件的登录使用、智能手机的解锁、学校或小区的门禁门锁、单位考勤等生活场景。人脸识别技术在目前得到了较快发展,识别的精准程度相当高,疫情期间甚至发展到能够自动识别戴口罩的人脸。人脸识别对于相关单位和机构业务的展开、用户的管理具有较高的便利性,因此得到了许多机构的欢迎。

越来越多快餐文化受到质疑,传统艺术正强势回归。戏曲传播的希望就在这里,在人们渴望意义的追求里。

● 在法律法规已有明确要求的“强认证”场景(如公共安全、金融支付)下,使用人脸识别完成精确的身份比对和验证,有其必要性和合理性,但也要对人脸数据进行妥善保管,不得泄露、滥用。对于一些没有明确法律规定的场景,不宜使用人脸识别作为唯一的验证方式

Last modified: 2020年11月28日

Author